حبيب الصايغ

يتشكل الحرف والاسم كل يوم، فيغادران حركتهما إلى حركة جديدة لم تكن حاضرة في الثانية الأخيرة . بنت الوهلة هي . سليلة لحظتها وآنها، والحرف والاسم يتشكلان امتلاء ومحواً، وكأنهما حيناً عين الحرف، وكأنهما حيناً اسمه وعنوانه ومعناه . عين، وهي خارج أداة التعريف تبدو أرشق، وأقدر على تحمل الأسئلة العارية كالنهار، والمستيقظة منذ الصباح الباكر كعين المظلوم أو الندمان .

والعين التي تدمع تبتسم وتضحك . هي نافذة الروح على ضحك البهجة وبكاء الحسرة، وهي من تلقاء نفسها تذهب في داخل الداخل إلى داخل الداخل، ولا تنعم بالدفء لحظة . قدرها أن تظل الإشارة الحية أبداً على انتصارات صاحبها وانكساراته، وقدرها أن تحيا كل يوم مائة مرة، وأن تموت كل يوم مائة مرة، وأن تكون في المواجهة اليومية للحدائق والحرائق والدخان، وأن تكون المتوجسة والحذرة والمتربصة والخادعة والمخدوعة .

هل فكر أحدنا في عينه أبعد من النظر، بل أبعد عن البصر المحض؟

بيننا جميعاً تفاوت واضح في القدرة على الرؤية، فعين صحيحة وأخرى معتلة، وبينهما الدرجات تنكسر كما ينكسر الشعاع أو الظل مع ميلان الأقمار والأفئدة .

وما لا يعرفه أطباء العيون أن العين موصولة داخل جسد الآدمي مع المهجة، أما المهجة فكينونة حاضرة بالتأكيد، لكن أمرها ملتبس، فلا هي واقع ولا هي مجاز، ولا بين بين .

العين حتى تحت النظارة لا تستقر في مكان ولا تصل إلى قرار . كذلك عين الحروف حين يعود الاسم إلى جذره الأول، وإلى مكانه القديم قرب البئر المهجور .

عين هنا وعين هناك، والأنموذج عين الصقر إذ تحلق معه أبعد منه، وعين طفل ضاحك، وعين طفل جائع، وعين طفل مريض .

وأول ما يتغزل الشعراء فإنما في العين، فهي تعشق قطعاً قبل الأذن، وقبل كل حاسة أو جارحة . العين تقول ما لا يقال، وهي شاطرة خصوصاً في نحت الأحاجي الصعبة، وتركها من دون حل .

والعين مدينة تسكن القلب . راية شاهقة وكرة عالية . العين . . منها وإليها تتراكض خيول الكلام .

  تعليـــق

  آخر مقالات للكاتب