(1)

في صدى من جوارك طلحُ الظلام . .

وريحٌ من الانتظار،

إذا عابها الدهر أوجد من عابهُ . .

لا أحبّ السلام الذي يصنع الورد أطيابه . .

لا أحب الكلام الذي يمتح البيتُ أبوابه . .

لا أسير،

وتلك الطريق إلى بيت أهلي،

هي نفس الطريق إلى جرس يقرع الليلُ أصلابه . .

كان هذا زمانك أنت . .

والغد القمريّ سيولد مثل السطور،

فلا يتشظىّ صدى . . . لا يبرّر أسبابهُ . .

ليغلق أبوابه .

(2)

في الزمان الكبير تغرد أسراب أجراسك . .

كما الببغاء، وتلك تلاوينها في سعفات مرتبة الريح

في ببغاء الظلال،

قال ليّ الوليدُ “تمهل على شرفات الصدى لحن أنفاسك” . .

فماذا أقول له غير أني أرتبُ بيت الشرارة للزمن الخشبيّ . .

وحتى أكون . .

عسى أن تحنّ المقاهي إلى طائر ضيّع القحط  أسرابهُ .

كان نخبك شوق الأنوف، وأسرجت الريح أنخابهُ . .

أنا الآن فوق سديم عفيف،

أرتب أوراق ليل مخيف،

أصيب بسكرة دهر ظليف،

وأسأل سيّدة البحر هل كان قدّاسُ ظلي

على مستوى مقلتيك .

أم البحر كالبحر أيضا يغيرُ أحبابهُ . .

وأمضي . . لأن، وكان،

وأمسى، وأضحى،

وأين،

وكيف لهذا الذي لا نعاتبه،

وكيف نصالحُ هذا الزمان الذي تستدل علينا مخالبهُ . .

وهذا البيات الغريب، ونحن نشاهد كيف تحتم أرصفة الخوف أثوابه أو طحالبه . .

 (3)

في صداك جوار الظلام،

وريح الصدى وطلاسمهُ . .

ونحن، وهم، صوت نحل الحقيقة، ظل السقيفة،

أعصابنا الشهب تخبو وتشتعل الآن لهوا،

وللعشب أيامه . . وعواصمه . .

ونحنُ وهذا الذي ما نخاصمه . .

 (4)

أسأل الطيف جسرا إلى إخوتي،

وعن علتي،

فإذا الجسر ينبتُ فوق السديم القديم ويرسمُ أعنابهُ،

ويصحو كغيماتك الزرق يلثم أغلاله،

ويسكب أطيابهُ .

ليفتح أبوابه . .

على جرس يقرع الليلُ أصلابهُ .