أكد مجلس الإمارات للإفتاء الشرعي أن يوم عرفة أعظم محطة من محطات الحج.
وأوضح المجلس: هو اليوم التاسع من ذي الحجة، يتوجّه الحجاج فيه إلى عرفة، وهو أعظم محطة من محطات الحج، كما جاء في الحديث: «الحج عرفة» وفي حديث آخر «ما من يوم أكثر من أن يعتق الله فيه عبداً من النار من يوم عرفة، وإنه ليدنو ثم يباهي بهم الملائكة..». وتتضمن المحطة واجبات ومستحبات.
يتعلق بهذه المحطة خمسة أسئلة أساسية؛ وهي:
- ما هي أعمال يوم عرفة؟
- ما حكم وقوف الحاج على صعيد عرفة نهاراً؟
- هل يسقط وقوف عرفة عن المريض أو المحجور عليه صحياً؟
- هل يجوز للحاج أن يصوم يوم عرفة؟
- إذا وافق الوقوف بعرفة يوم الجمعة، هل يطلب من الحاج أن يؤدي صلاة الجمعة؟
أولاً: أعمال يوم عرفة
- يستمر الحاج في التلبية يوم التاسع، ويتوقف عنها عند وقت أذان الظهر.
- إذا وصل الحاج إلى عرفة وزالت الشمس، صلى الظهر والعصر قصراً، جمع تقديم.
- لا يُطلب من الحاج الصعود على جبل الرحمة، فعرفة كلها موقف.
- يستحب للحاج أن يستقبل القبلة، ويكثر من الذكر والدعاء بما شاء من خيري الدنيا والآخرة، فيدعو لأهله وأقاربه وقيادته ووطنه، وقد ورد عن النبي ﷺ أنه قال: «خَيْرُ الدُّعَاءِ دُعَاءُ يَوْمِ عَرَفَةَ، وَخَيْرُ مَا قُلْتُ أَنَا وَالنَّبِيُّونَ مِنْ قَبْلِي: لَا إِلَهَ إِلَّا اللهُ وَحْدَهُ لَا شَرِيكَ لَهُ، لَهُ الْمُلْكُ وَلَهُ الْحَمْدُ، وَهُوَ عَلَى كُلِّ شَيْءٍ قَدِيرٌ».
- يجب على الحاج أن يبقى في عرفة إلى ما بعد غروب الشمس ولو بقليل.
- يخرج الحاج بعد وقوفه بعرفة إلى مزدلفة، بسكينة ووقار.
ثانياً: وقوفُ الحاجِّ على صَعيد عرفةَ بعد الزوال واجبٌ، فإن تعذر عليه الوقوف لضرورة وعذرٍ، ووقف بها ليلاً، فلا هدي عليه، وقد أدى الركنَ.
ثالثاً: لا يسقط الوقوفُ بعرفة عن الحاج المريض، أو المحجور عليه صحياً، وتتولى اللجان الطبية مساعدة المريض بإيصاله إلى عرفة لأداء ركن الوقوف، ولو للحظات، وبهذا يكون قد أدى الركن.
رابعاً: يُستحبّ للحاجِّ ألا يصوم يوم عرفة؛ ليتقوى على الدعاء والذكر.
خامساً: لا يُطلب من الحاجِّ أن يؤدي صلاة الجمعة إذا وافق وقوفه بعرفة يوم الجمعة، وإنما يطلب منه أن يستمع لخطبة يوم عرفة، ثم يصلي الظهر والعصر قصراً وجمع تقديم.
