ترتفع الأعلام القرمزية عالية في ميدان «الشرق أحمر» في قرية نانجي، تلفحها شمس الصيف الحارقة، بينما يلتقط عدد قليل من السياح صوراً مع تمثال ضخم لمؤسس الصين الشعبية ماو تسي تونغ، والذي لايزال بعد نحو 50 عاماً على وفاته يقف ببياضه الناصع في الميدان.
ما زالت تعاليم «الربان» الذي توفي في 9 سبتمبر 1976، حاضرة بقوة في القرية الواقعة في إقليم هينان (وسط)، والتي توصف غالبا بأنها «آخر معقل للماوية في الصين».
ويختلج القرويين حنين متزايد إلى مبادئ ماو القائمة على المساواة، في وقت تتلاشى فيه ذكريات الإضرابات التي طبعت عهده، وتعاني البلاد تباطؤاً اقتصادياً وتفاوتاً اجتماعياً.
وعام 1949، قاد ماو الثورة الشيوعية ضد القوميين الذين كانوا يحكمون البلاد، وأطلق حقبة الملكية الجماعية آملا أن تحرك عجلة الصناعة وتوحد البلاد. ومع ذلك، يحمّل بعض المؤرخين سياساته المتطرفة المسؤولية المباشرة عن المجاعة الكبرى التي شهدتها البلاد وتسببت في وفاة الملايين من الصينيين.
وعلى الرغم من أن الحزب الشيوعي الصيني الحاكم يرى في ماو بطلاً ثورياً، إلا أن قياداته المتعاقبة تقر علناً بأن «الثورة الثقافية» التي طبعت عهده كانت «خطأً جسيماً». أما في نانجي، فتمتلئ القرية بجداريات الزعيم السابق فيما يعيش السكان حتى اليوم بناء على مبادئ الماوية القائمة على الملكية المشتركة على عكس النموذج الاقتصادي السائد في سائر أنحاء البلاد.
وعلى بعد نحو 500 كيلومتر (310 أميال) شمالاً، في قرية داتشاي الجبلية بإقليم شانشي، التي اعتبرها ماو نموذجاً قومياً بعدما حول سكانها تلالها الجافة إلى حقول مروية، يستحضر السكان عهداً هيمن فيه «الربان» على الحياة السياسية والاجتماعية.
ما زالت صورة ماو حاضرة على الأوراق النقدية، وتزين صورة ضخمة له ساحة تيانانمن الشهيرة في وسط بكين، فيما جثمانه محفوظ في قاعة مخصصة. وكل عام، تصدر أفلام وبرامج تلفزيونية جديدة عن حياته بهدف ترسيخ إنجازاته في أذهان الجماهير.
