مهرجان الشعر الشعبي يتألق بخمسة مبدعين في الذيد

الشارقة - محمد ولد محمد سالم:
كانت الذيد على موعد مساء أمس الأول مع الشعر في خامسة أمسيات مهرجان الشارقة للشعر الشعبي في قرية التراث في الذيد، التي اشترك فيها خمسة شعراء هم محمد بن طريش وأحمد المناعي من الإمارات، وياسر العتيق من السعودية، وأحمد الوالد من موريتانيا، ومحمد الغزال من تونس، وقدمها خالد المويهان، وذلك بحضور عبد الله العويس رئيس دائرة الثاقة والإعلام في الشارقة، ومحمد بن معضد رئيس المجلس البلدي في كلباء .
افتتح القراءة الشاعر ياسر العتيق الذي نوع في الأساليب والتفعيلات، وكان يفصل من الكلام اليومي نسيجا أسلوبيا هو السهل الممتنع، ما سمح له باندفاع وتدفق في العبارة، يقول في إحدى قصائده:
تسمعوني؟ ما أظن الصوت واضح
                          ناقصه بعض المشاعر من حنيني
ما يطيب الشعر الا بورد فايح
                        لا نثرته عطر من زفرة سنيني
رحب بجمهور في كل المسارح
                        جيتكم اسكب شعوري من كنيني
جيت لأرض الشارقة والشوق فاضح
                          والقصايد والقوافي تنتخيني
في أهلي الذيد ما تكفي المدايح
                           ويش أقول ويش اخلي يا عويني"

الشاعر محمد بن طريش كان قوي السبك أصيل العبارة، يميل إلى الصور المبتكرة، ويستفيد من واقع الحياة في صناعة صور جديدة، كما تجلت في قصائده موسيقية عالية، واعتمد كثيراً على تكرار العبارات وذلك لإحداث حالة طرب لدى السامع، وقد وجه قصيدة تحية إلى الشارقة وإلى صاحب السمو الشيخ الدكتور سلطان بن محمد القاسمي عضو المجلس الأعلى حاكم الشارقة عدد فيها إنجازاته، وما أصبحت الشارقة تحتله من مكانة ثقافية عالية بفضل مشاريع سموه الثقافية الكبرى، وعبر قصيدة ذات منحى وطني استذكر بن طريش المغفور له بإذن الله الشيخ زايد بن سلطان آل نهيان ومآثره في الوطن، وما تركه من مجد للأجيال، يقول بن طريش:
"سما سما يا بلادٍ الله عطاها . .
                               ما يشرح الخاطر وما يدهش العين
الله يا مكثر ومكبر غلاها . .
                             ابدا بها من وين وإلا انتهي وين . .
عروس الأرض اللي حلاها كساها . .
                             ميلادها في عام واحد وسبعين . .
في الاربعين وكنّه اول صِباها . .
                            تغيظ طلّتها جميع المزايين . .
البنت في ه السن ينقص حلاها . .
                             إلا بلادي كلما تكبر اتزين . ."

أما الشاعر أحمد الوالد فقرأ عدة قصائد منها ما هو وطني يحمل نقداً للواقع، ومنها قصيدة مهداة إلى مقام الرسول صلى الله عليه وسلم، ويتمتع الوالد بقدرة جيدة على تأليف الكلام ونسجه بسلاسة واسترسال مع ترديد موسيقي يعتمد التكرار والرصد في آخر البيت، كما قرأ الوالد أيضا قصائد في الهم العربي، منها قصائد موجهة إلى القدس وغزة، يقول في مدح الرسول صلى الله عليه وسلم:
فْلَيْلْ ابلا قمْرَ خانت
                           فيه الناس الناس، أهانت
فيه الناس الناس، أمانت
                           فيه الناس أضيع، ابلا ساس
فيه الناس، ادو مكانت
                          فيه الناس، اتعيش أفلنفاس
فيه الناس أتشرب كانت
                         فيه الناس الا دم الناس
والدنيا بتمحل بانت
                         أدخلت ظلمَ فيه أتعساس
امرقت انت زبدت نزار
                         من مروب رحم كيفن داس
أدخلت الدنيا نور انهار
                        بيه الشرك أجا بيه اساس
التوحيد أتم انتصار
                       المظلوم ووساعت الانفاس
الشاعر محمد الغزال بدا متمكناً من فنه الشعري، يفصّل المعاني ويوزعها على مقاطع قصيدته، ما يسمح له بطول نفس في كتابة ملاحم شعرية طويلة، بمفردات وعبارات أصيلة، وألح على التكرار الذي يولد الموسيقا، واستند إلى الرمزية الشفافة خصوصا في قصائده الوجدانية التي تصور على الهم الذاتي:
أنا منهم
أنا كذبة محاسنهم
ناس باعوا ذمايمهم
ناس داسوا كرايمهم
ناس كثرت هزايمهم
ناس هانوا مداينهم
أنا . . منهم
الشاعر أحمد المناعي بدا في قراءته سلسل الأسلوب سهل العبارة لا تخلو معانيه وصوره من الابتكار، قرأ قصائد للوطن، استحضر فيها الأفعال المجيدة للمغفور له بإذن الله الشيخ زايد بن سلطان آل نهيان وما شيده للوطن من مآثر وما ربى عليه أبناءه من تفان في خدمته وصبر وجلد في الدفاع عنه، وفي قراءاته في الغزل كان المناعي طريف المعاني رقيق المشاعر، يقول:
ارتكبت الصمت في حق الحقيقه
                                    وعشت ذنب الخايفين الساكتين
بين وعد وبين خل ارخص رفيقه
                                  بين صدمة غيبته ودموع عين . .
وبين عز و شوق يلجمني حريقه
                                  وبين عمرٍ مر بآهآت وأنين . .
وبين حب اصبحت به وحدي غريقه
                                 وبين درب الى الضياع وكلمتين
في آمان الله ، يا جروحي العميقه
                                 وللفراق اصيح "شكراً يالسنين"