هل وسوس لك الفضول يوماً، بالبحث عن مخرج لبعض الدول من تغريزه في نقطة متجمدة حضارياً. لا تتبسم ضاحكاً: هل بلغ الأمر حدّ أن يغدو الفضول أملاً في فك تجمد هذه الدول. إذا سارت الأمور على هذا المنوال فإن العاقبة ستكون مراكمة التأخر. هذا هو رأس الخيط: لعلماء الاجتماع مقولة مفعمة بالحكمة، تشبه النقلة الشطرنجية، التي تقلب للورطة ظهر المجنّ، حتى يكاد الخصم يُجنّ. يقولون: «كل مشكلات البلدان المتخلفة، إداريّة».
غالباً ما يمرّ الناس على كلمة إدارة، وهم عن خلفيّاتها معرضون. تأمل الإدارة بمعنى جعل الأشياء تدور. هذا أصل الأصول الفيزيائية، فكل ما في الكون يدور، من الذرّة إلى المجرّة: «وكلٌّ في فلك يسبحون». عند التوقف عن الدوران، لا حياة لمن تنادي. الماء يأسن حين يركد، ومنه كل شيء حيّ. عندها، الويل لمن لا يستطيعون إعادة التدوير.
الإدارة هي ألا تتوقف الأشياء عن الدوران. يجب النظر إلى مقولة علماء الاجتماع، بمنظار فيزيائي: بلدان متقدمة، وأخرى متخلفة. خذ الدول النامية، على أنها من أسماء الأضداد، أي التي لا تنمو. النامية تيمّناً بالنمو، بتعبير اللغويين: «كما سُمّيَ اللديغ سليماً». في تونس يسمّون النار العافية: «سُمّيَ الحامض ملحاً.. والجمارُ العافية». الإسلام أضاف وقوداً آخر إلى معنى النار، حتى إن الخليفة عمر بن الخطاب، كان حين يمرّ بقوم تتوسطهم نار، يقول: «السلام عليكم يا أهل الضوء»، تجنباً للقول: يا أهل النار. لهذا يُكني الخليجيون بالضوء عن النار.
كيف يكون الربط؟ الضوء والنار طاقة، والخروج إلى العالم المتقدم التقدمي المقدام، يحتاج إلى محرك ومولدات طاقة، وقوى إبداعية متجددة، كالأنهار الدفاقة، لا تنضب ولا ينقطع لها هدير، ولا يتقاعس فيها مدير، دائم التدوير والتسيير والتطوير والتنوير. أمّا مقترح الفضول فله تبرير وتفسير، لفداحة ما في دنيا العرب من تقصير، إزاء قضايا المصير. قال القلم أقول قولي هذا «واللي بدّو يصير يصير». حل مشكلة تغريز الأمّة يحتاج إلى شروق معجزة إدارة فائقة. ولا يمكن تحقيقها، إذا كانت الشعوب لا دور لها في تدوير البلدان، لهذا دارت الأيام، ودارت عليها الدوائر.
لزوم ما يلزم: النتيجة الفيزيائية: في الكون ألفا مليار مجرّة، لا توجد من بينها ولو واحدة، نجومها وكواكبها لا حراك بها. كيف تتقدم أمّة نصفها ضئيل الحركة؟
