هل راودتك هواجس وهلاوس في أسباب تعذّر نهوض الأمّة العربية؟ ألا ترى لسانك ينعقد عند نطق «الأمّة»؟ كأن أمراً من الدماغ صدر أن اغضض من صوتك، ولا تمش في الأرض بخيلاء من لهم القاذفات العملاقة وحاملات الطائرات.
التاريخ ساخر، سوى أن سخرياته مدمّرة، متنمّرة، للأمم التي تظل متسمّرة، غير مشمّرة. لكن كأن الأمم تصاب بانتكاسة ذهنيّة، فإذا هي من عصر إلى عصر، غير ما هي، غير ما كانت. تخيّل أن وادي الرافدين علّم شعوب العالم علم الفلك، ثم تألق العصر العباسي، فازّيّنت سماء العلوم بمصابيح فلكية كشافة جديدة. سيذهب ذهنك إلى أن سهم الزمن فقد بوصلته، فهو يتجه إلى الخلف، إذا أنت تأملت الواقع في زماننا، أدركت أن ليس للعالم العربي أيّ أثر في الفيزياء الفلكية. عليك أن تغضّ الطرف، فالبحوث العلمية في فيزياء أكبر كبير (الكون)، إلى أصغر صغير (فيزياء الكم)، تحتاج إلى سيول سيولة.
فقدان سهم الزمن بوصلته، منتكساً، نشهده عندما نعود إلى عصر المأمون بن هارون، ذلك الخليفة الشاب، الذي «أمر الخوارزمي بوضع كتاب في الرياضيات، يساعد الناس على حلّ مشكلاتهم اليومية». فكرة مدوّخة: كيف انبثقت في دماغ المأمون؟ لو طلب المستشار الألماني اليوم إلى «معهد بلانك» تأليف كتاب كهذا لصار حديث الليل والنهار. النابغة الخوارزمي ألّف سفراً صغيراً، في نحو ستين صفحةً، في الجبر والمقابلة، فكان ما كان، بينما الأمّة نامت، بعد سقوط بغداد، وغطت في سبات «كان يا ما كان». لكن الأمّة غير مقصرة في ذكر مساوئ الذكاء الاصطناعي، ومثالب الغربــان الهيتشكوكية المتطايرة من الروبوتات.
رجاءً لا تتظارف معلّقاً بما يسرّ الحاسدين: إذا كان أهل الآثار الباقية، في تلك القمم العلمية الشماء، فما بال أهل زماننا لا يهتفون: إنّا وجدنا آباءنا على علوم ومعارف شموسها لا تغرب، وإنّا عاقدو العزم على الارتقاء بها إلى مراقٍ أعلى؟ بقي أن تدرك الشعوب أن النهوض لا يتسنّى إلا بكسر القيود التي يفرضها حق القوة على قوة الحق. وإلا فإن الأمّة ولّادة، لكن الظروف جلّادة.
لزوم ما يلزم: النتيجة الفكرية: لو استعادت الأمّة جميع العقول المهاجرة، فهل ستعجز الثروات العربية عن احتضانهم؟ هذا أيضاً درس من علماء الصين في الغرب. إنهم يعودون.
