عرفت آمال موسى، شاعرة ومثقفة ممتلئة بكينونتها الأدبية والمعرفية، وجميلة بتواضعها وتفاؤلها الناعم الخفيف قبل أن تصبح وزيرة في بلادها تونس، وعرفتها أكثر جمالاً ورقياً بعدما خرجت من الوزارة، لتبقى إلى الأبد في دولة الشعر منذ أن أصدرت مجموعتها الأولى «أنثى الماء» في عام 1997، وإلى اليوم على خطها المرسوم بعناية امرأة تعرف اللغة من داخلها، وتحولها من أبجدية إلى كائن من دم وماء.
جاء صوتها، أمس من تونس، يحملها ويحمل تونس والشعر ونظافة الروح والقلب، وكان يسبقها ضحكتها.. المطر الذي ينمو في الصوت والكلام، وهي تسأل عن هذا الصديق القديم الذي هو سؤال الإنسان عن الإنسان في زمن التباعد، والقطيعة، والعزلة التي تحوّل الكائن البشري إلى جزيرة مهجورة.
أسعدني اتصال آمال، وأسعدني أكثر ذلك الأمل الجميل المشتق من اسمها العربي غير الجريح، اسم المرأة التي تصبح سيدة وأميرة، بالشعر أولاً، ثم بالكتابة، والمراهنة اليقينية على الثقافة والمعرفة والعلم، الآفاق الثلاثة التي صنعت واحدة من سيدات الشمس اللواتي يقمن إقامة دائمة في الضوء، النقيض الوجودي للعتم والظلام.
مركز دورتها المعرفية يتكثف في علم الاجتماع، علم الاجتماع الديني والسياسي في زمن يجري فيه تعليب الأديان والأيديولوجيات والأفكار، وفي المقابل لا بدّ من عقل علمي منهجي نقدي يشارك في إنقاذ البشرية من الجهل والعنف والتطرف.
اهتمت آمال موسى بعلم اجتماع المغرب، وعلم الاجتماع الثقافي، ودخلت إلى رحاب صاحبة الجلالة أحد أسماء الصحافة من بوابة العقلية الشعرية أولاً، وذلك كي لا تفرط بأنوثة الماء الذي يجعل الكتابة عموماً حقلاً لحماية الإنسان من العبثية والقلق وحتى الجنون.
قوية، ومركزية آمال موسى، وهي بهذه الشخصية الاستثنائية كنموذج رفيع المستوى للمرأة العربية التي تحدد نقطة انطلاقها، لكي تعرف جيداً النقطة التي تصل إليها باليقين والمعرفة.
امرأة عربية من تونس، خضراء مثل بلادها، وقد أصرّت على الفكرة الرائعة التي تقول إن المرأة يجب أن تكون نموذجاً حيوياً حاضراً في الحياة، وفي الثقافة، وفي الجامعة، وفي الصحافة.
امرأة يليق بها الياقوت الذي جعلته يتصبب عرقاً إلى أن تلألأ كالنجوم.
أكتب عن ظاهرة وفكرة ونموذج بعيداً تماماً عما هو شخصي أو فردي أو ذاتي، ذلك أن امرأة واحدة حين تصبح باقة نساء، فإنها أوضح تعريف لصورة المرأة العربية المعاصرة، الخلّاقة، صاحبة الرأي والرؤية واليقين.
