في العادة، النفس البشرية تميل نحو الاستهلاك، ومن يضبط نفسه، ويوجه مصاريفه نحو ما يفيده ويعود عليه بالنفع، هو من يسير نحو السعادة الحقيقية البعيدة تماماً عن الضغوط والالتزامات المالية أو القروض ونحوها. والاستهلاك عادة متواجدة في كل عصر وفي كل زمن، وليست محصورة في وقت محدد أو نتيجة لظروف طارئة، وقيمة المال وكيفية التعامل معه تعدان من أعرق الثقافات البشرية في تاريخ الإنسان، البعض منها مدوّن ومحفوظ بالبحث والدراسة والتنظير، والبعض منها من التعامل والخبرات العملية.
في هذا العصر تحديداً، توجد حالة جديرة بالتوقف معها، تتعلق بالاستهلاك بمفهوم خاطئ تماماً، ومنها تركيز جيل اليوم على ما يُعرف باقتصاد التجارب، إذ يكون لتذكرة السفر قيمة عالية جداً، لأنه خلال السفرية يمكن توثيق لحظات جميلة، أو في حضور مهرجان سنوي ترفيهي، أو استئجار مركب فاخر، ونحوها من الاهتمامات التي يتم تخليدها بالصور والمقاطع، لتبقى ذكرى جميلة. إذاً، اللحظة والتجربة والذكرى لها الكلمة العليا في الدفع والاستهلاك، هذه الوضعية أو هذا الاهتمام يختلف تماماً عما كان عليه الحال فيما مضى، حيث نجد من يركز على الاستقرار، على امتلاك أصول ملموسة مثل بيت، أو أرض، وهاجس لبناء المستقبل والاستعداد للزواج ورعاية الأسرة... إلخ.
لذا، نجد أن عطلة سياحية، أو المشاركة في نشاط ترفيهي ونحوها، ودفع المال من أجل تحقيقها غاية وهدف واضح، وهذه العادة تتكرر في العام عدة مرات، ما يستنزف المال، ويضطر معها الشاب أو الفتاة للاستدانة أو الاقتراض، ويرى في مثل هذا التوجه انعتاقاً من الالتزامات، ورفضاً للخطة المادية التقليدية التي تركز على جمع المال، وأن المهم هو جمع الذكريات والأوقات الثمينة ولو على حساب محفظة مالية متواضعة، أو قدرة مالية محدودة.
في كتابه الذي حمل عنوان «عصر الوصول: الثقافة الجديدة للرأسمالية المفرطة»، أكد الاقتصادي والاجتماعي الأمريكي جيريمي ريفكين أن «الانتقال من أسواق الملكية إلى شبكات الوصول والخدمات يعني تجريد الأفراد تدريجياً من حيازة الملكيات الحقيقية، وإلزامهم بدفع رسوم متواصلة مقابل كل لحظة يعيشونها؛ ما يربط وجودهم الإنساني ارتباطاً عضوياً بالدفع المتواصل».
ومع هذا، يجب الفهم، لا يوجد من يقف على رؤوسنا ويأمرنا أن ندفع وأن نستهلك، ويبقى القرار ذاتياً وشخصياً لكل واحد منا بأخذ زمام المبادرة، ليكون واقعنا جميلاً ومستقبلنا مريحاً ومشرقاً، غير محمل بالديون والقروض.
