صدر العدد (82)، من مجلة «الشارقة الثقافية»، وتتوقف (الافتتاحية) عند الأدب وتشكيل الوعي. ويكتب يقظان مصطفى عن الإدريسي، الذي وضع خريطة للعالم وجغرافيته، وتحتفي أميرة المليجي بدور المستشرق أرمن آبل، الذي دعا إلى التواصل الحضاري بين الإسلام والغرب، ويؤكد د. محمد صابر عرب أهمية إنجاز موسوعة عربية موحدة لتواصل التراث العربي في العلوم والفنون. ويستعرض عبادة تقلا ثلاث حكايات من روسيا تكشف أسرار التعلق باللغة العربية. فيما يكتب د. أحمد سوالم عن مكناسة الزيتون المغربية التي يمتزج فيها فن العمارة الإسلامي بالطابع الأوروبي، وتنقل آمال كامل أجواء زيارتها إلى منطقة الضنيّة، إحدى أجمل المناطق سحراً وطبيعة في شمالي لبنان.
وفي باب (أدب وأدباء)، يكتب فوزي تاج الدين عن عباس محمود العقاد، الذي استل قلمه للدفاع عن اللغة العربية، وتحاور وداد سلوم الشاعرَ شربل داغر الذي اعتبر أن الشعر فعل ثقافي، وتقرأ سوسن محمد كامل سيرة سلمى الحفار الكزبري، التي حملت أعباء النهضة النسوية بوعي حضاري، وكانت صوتاً متفرداً على خريطة الإبداع العربي، فيما يحاور أشرف قاسم الشاعر عبدالله الشوربجي، الذي أكد أن القصيدة الخليلية لا تتأثر بتقلبات العصر، وتتوقف ذكاء ماردلي عن الشاعرين الهولنديين (كامبرت) و(ستيغر)، اللذين حظيا بشعبية جماهيرية ورسمية ومكانة أدبية رفيعة، ويقدم محمد محمد إبراهيم مداخلة حول مفارقات الريف والمدينة في أعمال (المقالح) الشعرية، وتكتب اعتدال عثمان عن الكتاب الأخير للكاتبة أحلام مستغانمي (أصبحت أنت)، وهو رحلة معرفية وجمالية حياتية، ويطل وليد رمضان على تجربة الهادي آدم صاحب قصيدة (أغداً ألقاك)، ويكتب بول شاوول عن (بورخيس) بمناسبة مئوية ولادته، وقد بنى عالماً كونياً يحمل هويته وملامحه وثقافته، ويجري أحمد اللاوندي لقاء مع الأديب العراقي جمعة اللامي الذي قال إنه يحلم ألا يبقى إنسان عربي أمياً، كما تجري رابعة الختام مقابلة مع الشاعر حافظ المغربي، الذي أكد الرهان على الأقلام الشبابية، ويقدم محمد عماري قراءة في كتاب (السرد المفتون بذاته) لرسول محمد رسول، حيث نزعة مغايرة في الرواية العربية، ويحاور د. أنس الفيلالي القاصة رهام محمود عيسى، التي حصلت على جائزة الشارقة للإبداع العربي، وجاءت مقالة مدير التحرير نواف يونس، بعنوان «الدراما التلفزيونية.. والمسؤولية الاجتماعية».
