هل تشك في أن أقلاماً كثيرةً لم تعد تكترث للجماليات الأسلوبية؟ من الأسباب المأساوية، إهمال الإلمام بتقنيات الكتابة في تراثنا، واللّامبالاة بالحد المعقول ممّا يسمّيه ابن رشد «الضروري من النحو»، وتوهم أن التمارين الأسلوبية إضاعة وقت. تخيل عازف بيانو يسخر من تنمية مهاراته بأعمال باخ وموزارت وشوبان وفرانز لِيست. يقيناً، لا يحق لأحد أن يملي عليك طريقة إبداعك، أو أن تنحت من صخر، أو تغرف من بحر. لكن لا يجوز إنكار أن الجماليات الأسلوبية تقنيات موسيقية بمخارج أصوات الأبجدية، بل إن اكتشاف المهارات الإيقاعيّة، والتوافقات الموسيقيّة، في النصوص الإبداعيّة في الشعر والنثر، في لغات غير العربية، أكثر من مفيد، في فضاءات التناغم والتجاوب بين الفنون.
الإحساس بالكلمة لا يمكن أن يتوهج في المهج، على طريقة إعداد مكونات الطبخة من أساسيات وتوابل. مثَلُ ذلك كمثَل الناظم الغشاش، يقرّر كتابة قصيدة عمودية دالية، فيضع قائمةً للقوافي المناسبة، ويشرع في رصف الكلام، كما لو كان الشعر استمارةً، كل قافية تتطلب مضموناً في البيت يلائمها. التفكّر في عوالم الكلمة ضرورة قصوى. على الأقلام أن تخصص بعض الوقت، متى أتيحت الفرصة، للنزهات الذهنية في مغامرات الكلمة، منذ أقدم العصور، ففي سبيل أن تولد الكلمة، كان على الجسم البشري، أن يخضع تطوريّاً لسلسلة عمليات تعديل وتأهيل وتطويع، في نطاق وظائف الأعضاء(الفسيولوجيا)، لأن إصدار الأصوات أوركسترا متكاملة: البطن، القفص الصدري، الحنجرة، الحلق، الفكّان، اللهاة، إلى كل تجويفات الرأس. اللسان، وهو إحدى آلات هذه الفرقة، أثبت أنه ماكر بامتياز، فقد استأثر بمعنى اللغة كلّها. أنت لا تقول: الحنجرة العربية أو الصينية، بل تقول لسان العرب، كذا في اللغات الأخرى. في الذكر الحكيم:«واختلاف ألسنتكم» (الروم 22)، لا حناجركم أو حلوقكم.
مغامرات هي الأعظم على الإطلاق، من صيحات المصوتات، إلى أبدع روائع الإبداع شعراً ونثراً، فكراً وفلسفةً. ثم من الألواح الطينية، إلى المعلوماتية والخوارزميّات. من يجرؤ على استبعاد شطحة الفيلسوف البريطاني، راسل:«إن لغة المستقبل ستكون معادلات رياضية». لا طعم لهذه المقولة، من دون خلفية تأمّل وتفكّرٍ في ملكوت السماوات والأرض، بتحفة جاليليو:«إن الكون كتب بلغة الرياضيات».
لزوم ما يلزم:النتيجة التوضيحية:كل ما على الأقلام أن تستحضره، عندما تهمّ بالكتابة، هو أن الكلمة ليست كلمةً فحسب.
