قد نلاحظ أن القراءة العاجلة أصبحت أكثر انتشاراً في السنوات الأخيرة، وأقصد بالقراءة العاجلة: قراءة العناوين والاكتفاء بها من دون الاهتمام بالتفاصيل أو القراءة الفاحصة والدقيقة. قد يكون السبب في هذا السلوك نمو مواقع التواصل التي تستهدف إيصال الفكرة في أقصر مدة لجذب الانتباه والحصول على أكبر عدد من تفاعل المستخدمين. قد يكون هذا أحد الأسباب التي تدفع عقول الناس لتعتاد على هذا النهج، وهو قد يكون مفيداً في بعض الجوانب، لكنه بكل تأكيد لا ينفع تعميمه وأن يكون هذا السلوك هو الممارسة الدائمة.
العنوان في طبيعته لا يقول كل شيء، وفي أفضل الأحوال قد يعطي إشارة للمحتوى، وفي أحيان كثيرة، خاصة في مواقع التواصل الاجتماعي، يُصاغ ليجذب الانتباه أكثر مما يُصاغ ليُخبر عن الموضوع، فقد يحمل العنوان معنى يخالفه تفصيل المحتوى، ومن يكتفي بالعنوان قد يخرج بفهم مغاير لما هو موجود فعلاً.
هذه العادة تصنع نوعاً من المعرفة الخاطئة أو السطحية التي تغطي مساحة واسعة من دون أن تدخل إلى العمق في أي نقطة، وفي أفضل الأحوال يعرف صاحبها القليل جداً عن مواضيع عديدة، لكنه فعلاً يجهل جوانب متعددة وواسعة. وحين يحتاج إلى أن يتكلم في مسألة بتفصيل، أو أن يتخذ قراراً مبنيّاً على فهم، يكتشف أن ما يستند إليه عبارة عن رؤوس أقلام لا تكفي، وأن الإلمام الحقيقي كان في التفاصيل التي تجاوزها.
الأخطر أن الاكتفاء بالعناوين قد يقود إلى أحكام متسرعة، يقرأ الإنسان عنواناً، فيبني عليه موقفاً، وقد يعيد نشره أو يتحدث عنه، فينقل فهمه الناقص إلى غيره. وهكذا تنتشر معلومات غير مكتملة أو حتى خاطئة، مصدرها أن أحدهم لم يكلف نفسه قراءة ما وراء السطر الأول، ثم يصعب تصحيح ما انتشر، لأن العنوان يعلق في الذهن أكثر مما يعلق التوضيح الذي يأتي بعده.
لا يعني هذا أن نقرأ كل شيء بتفصيله، فالوقت ثمين ومحدود وما يُعرض علينا خلال يومنا، سواء في الهاتف أو في العمل، كثير، لكن الأجدى أن يميّز الإنسان بين ما يكفيه من العنوان لأنه لا يعنيه كثيراً، وبين ما يحتاج فعلاً إلى القراءة الكاملة لأنه سيبني عليه رأياً أو قراراً. حين يهمك أمر، أعطه حقه من القراءة العميقة قبل أن تقوم بتكوين رأيك حوله.
