ما رأيك في دردشة عفوية، بلا منهاج ولا منهجية، في شأن اللغة العربية؟ سننطلق من نقطة لا ينتطح فيها روبوتان، ولا تتصادم فيها قوّتان عظميان، وهي أن أنظمة التعليم في العالم العربي لم تفشل في تدريس العربية، فكل ما في الأمر...
ما هي مساوئ النظرة العاطفية أو الانفعالية إلى التراث؟ أسوأ السلبيات ألّا يستطيع الإنسان تقدير القيمة الحقيقية للنصوص. تماماً مثل القاضي الذي يُصدر الحكم قبل النظر في
هل من باب مجاملة المشاعر الحسّاسة، لم يُرد القلم جعل العنوان مثلاً: الفوضى غير الخلّاقة في تدوين التراث؟ إذا أردت فصل المقال من الآخر، فإن على أهل البحوث والدراسات
هل يجوز الحديث عن نسبيّة قراءة الميراث الثقافي، شعراً ونثراً؟ ما هي إشكاليات القراءة المنحصرة في عصرها؟ هل يُعقل أن نقرأ النصوص الجاهلية كالجاهليين، والعباسيّة
هل على المفكرين تخصيص أوقات للعكوف على قضايا مستقبل الذكاء الاصطناعي؟ البشرية ليست أمام قفزة تقانية نوعية، فما يحدث الآن من انبهار قد يكون بعد بضعة عقود فقدان توازن إزاء
هل لعلماء العربية، في المجامع اللغوية وغيرها، شيء من الوقت يخصّصونه لإتحاف العرب بما يشفي العليل والغليل، في مسائل ليس عنها سائل؟ نريدها في الفضائيات حتى لا تذهب هباءً في
هل سمعتَ الضجّة الكبرى التي أثارها الفرنسيون حول ارتداء العباءة في مدارسهم؟ لقد تزامنت مع صدور قانون أو أمر بالمنع. ما أقصر ذاكرتهم، فسرعان ما نسوا أنهم اتخذوا العباءة