الخليج في يوم

في الحرب العالمية الأولى التي استمرت أربع سنوات، قدّم قادة الإمبريالية الصاعدة عشرة ملايين إنسان كحطب بشري لنار صراعهم على النفوذ. وبعد نهاية الحرب، وجدت البشرية نفسها موحدة في مواجهة عدو فتاك لا يرى بالعين المجردة ولا بما تيسّر آنذاك من ميكروسكوبات متواضعة..

بعد تقرير غولدستون حول جرائم الحرب “الإسرائيلية”، جاء دور منظمة العفو الدولية حول جرائم السلام “الإسرائيلي”: “إسرائيل” تمنع الماء عن ثلاثة ملايين فلسطيني في الضفة الغربية وقطاع غزة، وتفتح كل الصنابير أمام المستوطنين الذين يهدرونها على أحواض السباحة، ومروج العشب الأخضر..

تركت فكرة الالتزام أثراً بالغاً في وظيفة الثقافة وعمل المثقفين، ووجهت مسارهما لرَدح من الزمن المعاصر. ومع أن الفكرة تضرب بجذورها إلى القرن التاسع، وعززتها الماركسية في مطالع القرن العشرين أكثر بإلحاحها المستمر على جَدَل النظرية والممارسة ووجوب صرف الفكر إلى خدمة قضايا الطبقات الكادحة..

ليس في الأمر مبالغة على الإطلاق، حين نسأل: هل هنالك رأي عام إماراتي؟ بمعنى أدق، ما هو المزاج الشعبي تجاه القضايا الملحة والرئيسة؟ وما هي اتجاهات أبناء الشعب الإماراتي وتوجهاتهم بشأن الموضوعات التي تخصهم، وتتعلق بحياتهم ومعيشتهم واقتصادهم وثقافتهم، وانفتاحهم؟

أضحت وصمة الإرهاب في العصر الحديث شتيمة تطلق على كل من حمل ويحمل السلاح في مجتمعات العالم الثالث، وقد أطلقت على دول صغيرة تدافع عن حريتها ومكانتها في المجتمع الدولي مثل كوبا وأفغانستان.

إن التقارير المتوالية الصادرة عن البنك الدولي، وبرنامج الأمم المتحدة الإنمائي، وجامعة الدول العربية، تؤكد جميعها أن العجز الذي يتسم به التعليم في العالم العربي من بين الأسباب الرئيسية وراء تخلف التنمية في البلدان العربية. فرغم أن العالم العربي يؤوي 5% من سكان العالم..

بنيامين نتنياهو تجتمع فيه كل صفات الصهاينة، من وقاحة في الادعاء، وصلافة في التزييف، وتعالي القاتل المتعجرف. فهو ككثير ممن سبقوه لا يأبه إن نطق كذباً، وإن تجشأ حماقة ما دام من يهمه رأيهم يصفقون له رضا، ويسكتون عنه مداهنة.

في ذروة الحملة الصهيونية للتهويد بدءاً من القدس وليس انتهاء بها، تنشر الصحف ووسائل الإعلام الصهيونية تحذيرات ومواعظ للشباب اليهود خشية اعتناق الإسلام، وما سمي ذات يوم “صلاح الدين سادروم” أو عقدة صلاح الدين الأيوبي لدى اليهود، يوازيه الآن ما يمكن تسميته عقدة أوري ديواس..