صحيفة الخليج | Author

المجالس وُجدت ليجتمع فيها الأصدقاء والأقرباء والأحبة، وليجد الإنسان فيها راحته بعد يوم طويل، مكاناً يخف فيه التعب، وتقترب فيه الأرواح بعيداً عن ضغوط الحياة، لكن شيئاً ما تغير بهدوء في السنوات الأخيرة، فبعض المجالس لم تعد تمنح الإنسان الطمأنينة نفسها، بل بات يخرج منها الواحد مثقلاً بشعور لا يستطيع تفسيره بسهولة، حتى وإن بدا كل شيء طبيعياً في ظاهره.

الغريب أن الأمر لا يرتبط دائماً بمشكلة واضحة أو صدام معلن، فلا خلاف حدث، ولا كلمة جارحة قيلت، ولا إساءة مباشرة وجهت لأحد، ومع ذلك، يغادر الإنسان أحياناً وكأن شيئاً من طاقته النفسية قد استنزف دون أن يشعر.

تبدأ الجلسة عادية في ظاهرها، ثم ينتقل الحديث بهدوء إلى من اشترى، ومن سافر، ومن كبر مشروعه، ومن تبدلت حياته، ومن يملك ما هو أكثر، فجأة تتحول الجلسة، دون إعلان، إلى مساحة مقارنة مفتوحة، يحاول فيها الجميع الظهور بأفضل صورة ممكنة، وكأن هناك جائزة غير مرئية لمن يبدو أكثر نجاحاً وسعادة من الآخرين.

ومع الوقت، يدخل الإنسان بعض هذه المجالس وهو مرتاح، ثم يخرج منها وهو يشعر بأن حياته أقل مما كانت عليه قبل ساعة واحدة فقط، يبدأ بالتشكيك في خطواته، وفي الرضا الذي كان يشعر به قبل أن تداهمه مقارنات لا تنتهي.

هذه ليست حساسية زائدة أو ضعفاً في الشخصية، بل واقع يعيشه كثير من الناس اليوم تحت ضغط ثقافة الاستعراض، فبعض الأشخاص لا يسرقون وقتك فقط، بل يسرقون طمأنينتك أيضاً، يجعلونك تعيد التفكير في نفسك، وفي إنجازاتك، وفي رزقك، وكأنك متأخر دائماً عن سباق لا تعرف متى بدأ.

ولهذا بدأ كثير من الناس ينسحبون بهدوء، ليس كرهاً للناس، ولا تعالياً على العلاقات، بل حفاظاً على سلامهم الداخلي من الضجيج المستمر الذي تفرضه المقارنات اليومية، فالنضج الحقيقي لا يعني أن يكون حول الإنسان أكبر عدد من العلاقات، بل أن يعرف جيداً مع من يشعر بالراحة بعد اللقاء؟ ومع من يحتاج الى وقت طويل حتى يعود إلى نفسه؟

وكلما نضج الإنسان من الداخل، قل انجذابه للمجالس التي تعتمد على المظاهر، وكثر بحثه عن الأماكن التي يستطيع أن يكون فيها على طبيعته، دون مبالغة أو تمثيل أو محاولة دائمة لإثبات شيء للآخرين، فأحياناً جلسة قصيرة مع شخص صادق تعيد للإنسان توازنه أكثر من عشرات العلاقات العابرة.

في النهاية، لا تقاس قيمة العلاقات بعدد الناس حولنا، بل بالراحة التي يتركونها داخلنا، فالإنسان قد ينسى كثيراً مما قيل في المجالس، لكنه لا ينسى أبداً كيف شعر بعد أن غادر.

أصبح الإنسان اليوم يتعامل مع نفسه وكأنه مشروع لا يحق له الاكتمال، يستيقظ كل يوم باحثاً عن نسخة أفضل منه، وينام وهو يشعر أن ما فعله لا يكفي، ومع مرور الوقت يتحول هذا السعي من طموح طبيعي إلى ضغط داخلي مستمر يرافقه في كل تفاصيل يومه.

المشكلة لم تعد في الرغبة بالتطور، فالنمو جزء من طبيعة الإنسان، لكنّ الخلل يبدأ حين تصبح قيمة الإنسان مرتبطة دائماً بما ينقصه، لا بما يملكه، فيعيش إحساساً دائماً بأنه متأخر، مهما أنجز.

في لحظات بسيطة، مثل بداية اليوم، قد يفتح الإنسان هاتفه فيجد نفسه أمام سيل من قصص النجاح والإنجاز، فيقارن واقعه بلقطات منتقاة من حياة الآخرين، ويخرج بانطباع ثقيل أنه لا يفعل ما يكفي، رغم أنه لم ير إلا الصورة، لا الحقيقة كاملة، وهنا تبدأ معركة صامتة، لا يراها أحد، لكنها تستنزف الإنسان من الداخل.

لقد تحول تطوير الذات عند البعض من وسيلة للنمو إلى حالة استنزاف مستمرة، حتى أصبحت الراحة نفسها تشعر البعض بالذنب، وكأن التوقف للحظة يعني التأخر، لا الاستعادة، ويمكن ملاحظة ذلك في تفاصيل يومية بسيطة، في أبٍ يجلس مع أطفاله لكنه منشغل ذهنياً بما ينتظره من مهام.

ومع الوقت، لم يعد هذا الضغط حالة فردية، بل أصبح جزءاً من ثقافة كاملة تدفع الإنسان إلى السعي المستمر، فكلما شعر بالنقص، ازداد اندفاعه، واتسعت مقارناته، وتسارع إيقاع حياته، حتى أصبح يعيش إحساساً دائماً بأنه لم يصل بعد، مهما تقدم.

في هذا السياق، يبدأ الإنسان بالنظر إلى نفسه كنسخة غير مكتملة تحتاج تحديثاً دائماً، فيربط قيمته بالأرقام والإنجازات ونظرة الآخرين، وينسى أن الحياة ليست سباقاً مفتوحاً لإثبات الكفاءة، بل تجربة تحتاج إلى توازن ووعي وهدوء داخلي عميق ومستقر.

المفارقة أن بعض الناس قد يحققون ما كانوا يسعون إليه، لكنهم لا يشعرون بالاكتفاء، لأنهم لم يتوقفوا يوماً ليروا ما وصلوا إليه أصلاً، بل اعتادوا النظر دائماً إلى ما ينقصهم، المشكلة ليست في قلة الإنجاز، بل في غياب لحظة الصدق مع النفس، تلك اللحظة التي يهدأ فيها الإنسان قليلاً، ليرى طريقه بوضوح، لا من زاوية النقص، بل من زاوية ما تحقق، وأن يمنح نفسه اعترافاً صادقاً بما وصل إليه، لا مقارنة مستمرة بما لم يصل إليه بعد، لأن من لا يعرف كيف يرى ما أنجزه لن يعرف متى يكفيه، وسيبقى عالقاً في دائرة سعي لا تنتهي، مهما تقدم، ومهما حقق.

[email protected]

نعتقد في كثير من الأحيان أن من يتحدث عن مشاكله يبحث عن حل، لكن هذه الفكرة ليست دقيقة كما تبدو...

في الحياة اليومية نواجه نمطاً متكرراً، أشخاصاً يعرضون معاناتهم باستمرار، يعيدون التفاصيل نفسها، ويطلبون النصيحة، لكن دون أي تغيير حقيقي في سلوكهم أو قراراتهم، هنا لا تكون المشكلة في غياب الحلول، بل في غياب الاستعداد لمواجهتها.

خذوا بيئة العمل مثالاً، قد يقضي أحدهم سنوات يشتكي من الضغط أو من أسلوب الإدارة، ومع ذلك يرفض أي فرصة للتغيير، أو يؤجلها مراراً، هذا التناقض لا يرتبط دائماً بالخوف من المجهول فقط، بل أحياناً بالاعتياد على الوضع القائم، فالمألوف حتى لو كان مرهقاً، يمنح شعوراً بالراحة لا يوفره المجهول.

الأمر نفسه يتكرر في العلاقات، نسمع عن علاقات تستنزف أصحابها نفسياً، ومع ذلك تستمر لفترات طويلة، تطرح حلولاً واضحة، لكن يقابلها تردد أو تبرير أو تأجيل، هنا لا تعود المشكلة مجرد ظرف خارجي، بل تتحول إلى حالة داخلية مرتبطة بالهوية، ويصبح الخروج منها أصعب من البقاء فيها.

حتى على المستوى الشخصي، قد يشتكي البعض من قلة الإنجاز أو تشتت التركيز، لكن دون اتخاذ خطوات حقيقية للتغيير، وكأن الحديث عن المشكلة أصبح بديلاً عن التعامل معها.

الأمر لا يرتبط دائماً بالكسل أو ضعف الإرادة، بل أحياناً بطريقة أعمق في التفكير، حين يكرر الإنسان سرد مشكلته، يبدأ عقله في تثبيت هذه القصة كجزء من هويته، ومع الوقت لا يرى نفسه كشخص يمر بظرف مؤقت، بل كشخص معرف بهذا الظرف، وهنا يصبح أي تغيير محتمل تهديداً لهذه الصورة، حتى لو كانت مؤلمة.

لهذا، نجد أن بعض النصائح، رغم وضوحها، لا ترفض بشكل مباشر، بل يتم تجاهلها بهدوء، ليس لأنها غير مفيدة، بل لأنها تصطدم بصورة داخلية لم يتم الاستعداد للتخلي عنها.

في بعض الحالات، تمنح المشكلة صاحبها مكاسب غير مباشرة، مثل التعاطف، أو الاهتمام، أو حتى مبرراً لتأجيل قرارات صعبة، لذلك لا يكون الحل دائماً خياراً مريحاً، لأنه يعني تحمل مسؤولية، والتخلي عن دور اعتاد عليه الإنسان لفترة طويلة، والمفارقة أن بقاء المشكلة قد يبدو، أحياناً، أسهل من إنهائها.

في زمن أصبحت فيه مشاركة المشاعر سهلة وسريعة، قد يتحول التعبير عن المعاناة إلى بديل عن التعامل معها، وبين هذا الحديث المستمر، تتأجل أهم خطوة وهي المواجهة الصادقة مع النفس، والأصعب من حل المشكلة هو التخلي عن النسخة التي اعتدنا أن نكون داخلها، والسؤال الأهم هنا ليس ما هو الحل؟ بل هل نحن مستعدون له فعلاً؟ لأن التغيير لا يبدأ حين نجد الإجابة، بل حين نمتلك الشجاعة لتقبلها.

نتحدث عن الاستدامة في وسائل الإعلام، قاعات المؤتمرات، والندوات العالمية، وكل مكان، لكننا لو دققنا في تفاصيل يومنا، لوجدنا أن بعض ممارساتنا اليومية تعكس أزهى عصور الهدر، والمفارقة العجيبة أن أجدادنا، رغم أنهم لم يدرسوا هذا المفهوم كما ندرسه اليوم، كانوا أكثر منا استدامة بفطرتهم، ليس لأنهم لم يملكوا البديل، بل لأنهم امتلكوا «أخلاق الندرة» التي كانت تظهر في سلوكهم اليومي، حين يأخذون بقدر حاجتهم، ويصونون ما تبقى، وكأنه لا بديل له، وهي الأخلاق التي نحتاج إليها اليوم في زمن الوفرة.

لم تكن الاستدامة عندهم خياراً، بل أسلوب حياة يمارس يومياً، كانوا يدركون أن من لا يدير موارده اليوم بحكمة، يفقد القدرة على التحكم في خياراته غداً.

ولو تأملنا تفاصيل الحياة قديماً لاكتشفنا أننا لا نتحدث عن بساطة عيش، بل عن فهم عميق لقانون التوازن، حيث تستخدم الموارد بحكمة واتزان.

لكن السؤال الذي يجب أن نواجهه بصدق اليوم، هل ما زلنا نحمل هذه العقلية، أم أننا تخلينا عنها دون أن نشعر.

نحن لا نعيش مفارقة فقط، بل نشارك فيها أحياناً دون وعي، نتحدث عن الاستدامة، لكن بعض أنماط حياتنا تكافئ الهدر، نشيد بالمحافظة على الموارد، ثم نستهلك بلا وعي، وهنا تكمن الحقيقة غير المريحة، المشكلة لم تعد في غياب المعرفة، بل في غياب الإحساس، لقد تحول الاستهلاك من حاجة إلى عادة، ويستدعي ذلك مراجعة جادة.

إن التحدي الذي نواجهه اليوم ليس فقط في تطوير تقنيات جديدة، بل في استعادة تلك العقلية الحكيمة التي صنعت توازننا في الماضي، لأن الاستدامة ليست مشروعاً بيئياً، بل موقف أخلاقي، هي أن تدرك أن ما بين يديك اليوم ليس ملكك بالكامل، بل أمانة عابرة.

ومن هنا تأتي أهمية رؤية قيادتنا التي وضعت الاستدامة في صميم مستقبل الدولة، امتداداً لنهج الوالد المؤسس الشيخ زايد بن سلطان آل نهيان، طيب الله ثراه، الذي لم ينظر إلى البيئة كملف، بل كقضية وجود.

لكن الرؤية وحدها لا تكفي، إن لم تتحول إلى سلوك، ودورنا اليوم ليس أن نكرر المصطلحات، بل أن نراجع أنفسنا بصدق ونتحمل مسؤولية ما نفعل، فالاستدامة لا تُختبر في الخطط الكبرى، بل في التفاصيل الصغيرة التي نمارسها كل يوم دون أن نشعر.

أخلاق الندرة ليست فكرة، بل معيار بسيط، ألا تأخذ إلا ما تحتاج، وألا تشتري إلا ما تستخدم، وألا تهدر ما يمكن حفظه.

في النهاية، الاستدامة ليست كلاماً يقال، بل سلوك نعيشه ونحافظ فيه على مواردنا، ومن يهمله اليوم، قد يدفع ثمنه غداً.

[email protected]

في أوقات الأزمات، تقاس الدول بقدرتها على اتخاذ القرار، وبسرعة استجابتها، وبكفاءة مؤسساتها، لكن الاختبار الحقيقي لا يكمن في إدارة الأزمة فقط، بل في الكيفية التي يتصرف بها المجتمع خلالها، وفي الصورة التي يخرج بها بعدها.
في دولة الإمارات، لا تختزل الأزمات في كونها تحديات عابرة، بل تتحول إلى لحظات كاشفة تظهر جوهر المجتمع، وتعيد التأكيد على ثوابت راسخة لم تتشكل في ظرف، بل بنيت عبر سنوات من العمل المتواصل على الإنسان.
مع كل ظرف، يظهر تماسك واضح بين القيادة والمجتمع، قائم على الثقة، ثقة تشكلت عبر تجربة طويلة، ورسخت قناعة بأن قوة الوطن لا تقاس فقط بما يملكه من إمكانات، بل بوعي من يعيش على أرضه، وبإحساسه بالمسؤولية تجاهه.
في كثير من المجتمعات، تكشف الأزمات التباين، وتدفع الأفراد إلى دوائرهم الضيقة، حيث تتقدم المصالح الفردية على الاعتبارات العامة، أما في الإمارات، فالصورة مختلفة، حيث تتسع الدائرة بدل أن تضيق، ويقترب الناس من بعضهم أكثر، ويتحول التحدي إلى مساحة مشتركة يعاد فيها ترتيب الأولويات.
ولا يقتصر هذا التماسك على فئة دون أخرى، بل يشمل الجميع، مواطنين ومقيمين، يعملون بروح واحدة، يجمعهم إدراك واضح بأن استقرار هذا الوطن مسؤولية مشتركة.
هذا التماسك لم يأتِ من فراغ، بل من نهج قيادي رسخ منذ البداية فكرة أن هذا الوطن بيت متوحد، كما عبر عن ذلك صاحب السموّ الشيخ محمد بن زايد آل نهيان، رئيس الدولة، حفظه الله، يقوم على القرب واحتواء الجميع، وعلى وعي راسخ بأن هذا المجتمع، بتنوعه، يعمل بروح واحدة لا تتغير بتغير الظروف.
وفي هذا السياق، لا يكون رفع العلم مجرد لفتة رمزية، بل إنه تعبير صادق عن هوية متماسكة، وانتماء يترجم في المواقف قبل الكلمات.
ولا يمكن فهم هذا التماسك دون النظر إلى طبيعة العلاقة التي بنيت عبر السنوات بين الإنسان والقيادة في الإمارات، علاقة تشكلت مع الوقت، حتى أصبحت جزءاً من وعي المجتمع، تنعكس بوضوح في المواقف، حيث يشعر كل فرد، مواطناً كان أو مقيماً، أنه جزء من هذه المسيرة، وأن استقرارها ونجاحها ينعكسان عليه مباشرة، ولهذا، يصبح الوقوف مع الوطن في الأزمات أمراً طبيعياً، لا يحتاج إلى توجيه.
إن ما يميز الإمارات في مواجهة الأزمات ليس فقط قدرتها على إدارتها بكفاءة، بل قدرتها على الخروج منها بصورة أقوى وأكثر وضوحاً في هويتها، وأكثر تماسكاً في نسيجها الاجتماعي.
الإمارات لا تمر من الأزمات كما هي، بل تخرج منها أكثر قوة... وأكثر اتحاداً.

[email protected]

جملة نرددها كثيراً «الناس تغيرت» نقولها بعد خذلان، بعد موقف صادم، بعد علاقة انتهت أو شراكة انهارت، وكأننا نتحدث عن تحول مفاجئ، وكأن الشخص الذي أمامنا استيقظ يوماً ليصبح شخصاً آخر لم نعرفه من قبل، لكن الحقيقة أقل راحة من ذلك.
الناس غالباً لا تتغير بالسرعة التي نتصورها، الذي يتغير هو قدرتنا على رؤيتهم، ففي البداية، لا نرى الحقيقة كما هي، بل نراها كما نريد لها أن تكون، نضخم الإيجابيات، نبرر التصرفات، ونتجاهل الإشارات الصغيرة، ليس لأننا لا ننتبه، بل لأننا نريد لهذه العلاقة أن تنجح أو تستمر الشراكة، أو لأننا نحتاج أن يكون هذا الشخص مناسباً لتوقعاتنا.
ثم تبدأ التنازلات الصغيرة، نمرر مواقف، ونتجاهل تفاصيل واضحة، ونسكت عن شعور داخلي، ومع مرور الوقت، تتراكم هذه التفاصيل إلى أن نصل إلى لحظة لا يمكن فيها تجاهل الواقع، حينها فقط نقول «الناس تغيرت»، لكن ما حدث فعلياً هو أننا توقفنا عن التبرير، وانكشف ما كان الاحتياج يحجبه عنا.
في بيئة العمل، يتكرر هذا المشهد بوضوح، قائد يمنح ثقته لشخص لم يختبره تحت الضغط، أو شريك يتغاضى عن مؤشرات مبكرة لأن رغبته في إنجاز المشروع طغت على تقديره، وعندما تظهر النتائج المخيبة، يكون التفسير جاهزاً.
وغالباً ما تظهر هذه الحقيقة متأخرة، لأننا نؤجل التعامل معها، فكل تأخير في قراءة الأشخاص بدقة يتحول مع الوقت إلى تكلفة أعلى في القرارات أو العلاقات أو النتائج.
الأخطاء هنا لا تتكرر صدفة، بل بنمط واضح، الإشارة التي نتجاهلها اليوم تتحول غداً إلى مشكلة أكبر، ليس لأن الواقع تغير، بل لأننا منحنا وقتاً أطول لشيء كان يحتاج إلى قرار مبكر.
المشكلة الحقيقية ليست في الآخرين، بل في الطريقة التي نقرأ بها البشر، نحن لا نقرؤهم كما هم، بل كما نحتاجهم أن يكونوا، وهذا الاحتياج هو أخطر نقطة عمياء، لأنه يجعلنا نرى ما نحب ونتجاهل ما قد يكلفنا لاحقاً.
وفي كثير من الأحيان، لا يكون الخطأ في نقص الخبرة، بل في الثقة الزائدة في الانطباع الأول، الانطباعات قد تكون مضللة عندما تختلط بالرغبة في النجاح أو الحاجة للاستمرار، لذلك فإن الوعي الحقيقي لا يبدأ من الحكم على الناس، بل من مراجعة الطريقة التي نبني بها هذا الحكم منذ البداية.
السؤال الحقيقي الآن ليس لماذا تغيروا؟ بل لماذا لم نرهم مبكراً؟
لأن الإجابة عن هذا السؤال لا تعيد ما مضى، لكنها تمنعك من تكرار نفس الخطأ كل مرة باسم مختلف.

[email protected]